English 
Русский 
Глава 13. Отбрасывание противника в момент концентрации удара
Позвольте привести ещё один пример того, как, благодаря таймингу, возможно совместить нападение и защиту. В то время, когда я открыл Додзё в Тсукудо Хачиман* , нам очень сильно докучали Додзё ябури**. В один из дней к нам пришел молодой человек, предположительно практикующий северный стиль Сёриндзи Кэмпо*** . Ему было примерно 30 лет или около того, и, похоже, он считал, что Айкидо – просто жульничество.
В это время я показывал некоторые техники на коленях, но похоже, его это не убедило. И поэтому, как я и ожидал, он поднялся, подошел ко мне и сказал: «Сможете сделать то же самое со мной?»
Я согласился, и он сел напротив меня и внезапно ударил меня. Так как я был на коленях, я встретил его кулак прямо перед собой открытой ладонью. Это, как ни странно, сработало достаточно хорошо, и он отлетел назад. Он проявил неожиданную сдержанность, когда вернулся ко мне и сказал: «Это невероятная техника. Сенсей, не могли бы Вы, пожалуйста, написать для меня сикиси**** ?» Мне кажется, я для него что-то быстро придумал.
Вернемся к тому, что я сделал: я просто встретил удар своего оппонента в тот момент, когда он был полностью сконцентрирован и рука полностью распрямлена. Это один из секретов, которому меня обучил Уэсиба Сенсей. Он часто объяснял это следующим образом: «Не важно, насколько удар быстр, рука в любом случае пойдет назад после того, как полностью распрямится. Поэтому в тот момент, когда она полностью распрямлена и удар достиг точки максимальной концентрации, кулак противника находится в статичном состоянии. Поэтому, если ты ударишь его прямо в это мгновение, из-за того, что его локоть полностью выпрямлен, это будет подобно удару прямой палки, и противник отлетит назад».
Я постоянно спрашивал Уэсибу Сенсея об этой технике, и он выполнял её на мне много, очень много раз. Я мог ударить его, и он прекрасно отражал этот удар. Он мог поднять меня с колен и бросить. Уэсиба Сенсей был невероятным человеком – он никогда не ошибался. Не важно, с какой силой я бил его, он всегда легко перехватывал инициативу и бросал меня.
Так как я очень усердно трудился над выполнением этой техники, я смог использовать её против Додзё ябури. Но моя техника не шла ни в какое сравнение с возможностями Уэсибы Сенсея. Однажды он даже перехватил удар знаменитого боксера Пистона Хоригучи***** .
Г-н Хоригучи, который покорил мир бокса подобно буре, пришел учиться в Додзё Уэсибы, потому что он хотел перенести движения Айкидо в бокс. Сенсей сказал ему: «Пожалуйста, ударьте меня», и г-н Хоригучи нанес прямой удар. Но, чудо! Сенсей перехватил его подобный молнии удар, притянул его к себе, не дожидаясь, пока кулак коснется его подбородка, и отбросил от себя. Г-н Хоригучи поднялся с татами, полный изумления и с широко раскрытыми глазами.
Если бы вы в тот момент посмотрели на его кулак, то увидели бы, что он весь покрыт кровоподтеками. Похоже, пальцы Сенсея захватили его у основания указательного, среднего и безымянного пальцев, оставив эти отметины.
Я тоже был изумлен, поэтому подошел к Сенсею и спросил его, как он это сделал. Он отшутился: «Ничего особенного. Ведь это очевидно. Его кулак должен был где-нибудь остановиться, и всё, что нужно было сделать, это захватить его в этот момент». И, хотя это было, конечно же, правильно, всё же на самом деле самому сделать это – немного другое дело.
Я пытался приловчиться и выполнить эту технику, но она не была чем-то, чем можно овладеть, лишь обдумывая. Ты должен быть способен прочувствовать это физически, как безусловный рефлекс, именно в тот момент, когда энергия противника сконцентрирована. Ты должен развивать эти ощущения.
Техника, которую я часто использую на демонстрациях, отражая фронтальную атаку на мои плечи, также базируется на этом же принципе. Если вы начнете двигаться слишком рано или слишком поздно, она не сработает. Вы должны получить преимущество ровно в тот момент, когда оппонент полностью вошел в атаку. Но это достаточно сложно.
*Тсукудо Хачиман – имя храма Синто, посвященного богу войны, Хачиману. Он расположен в Синдзюку, и этот район был местом расположения Хомбу Додзё Ёсинкан Айкидо в начале 1960х.
**Дословно «разгром Додзё». Обозначает людей, приходящих в Додзё незваными якобы для поиска пути, но на самом деле собственной славы или денег после того, как победят в поединке Мастера Додзё.
***Это основано всего лишь на моих воспоминаниях, кажется он был из Сёриндзи Кэмпо, но школа была известна как Северный Стиль, поэтому, я сейчас думаю, интересно, что если это не было Китайским Кэмпо монастыря Шаолинь, и в принципе не было Сёриндзи Кэмпо? (прим. автора)
****Сикиси – обычно квадратный или прямоугольный лист декоративной бумаги. Обычно использовался для каллиграфии, стихов или чего-либо другого, возникшего при появлении вдохновения. В обычных условиях никто не мог напрямую выпросить сикиси, как подарок – это было бы расценено, как чрезвычайная грубость. Попросив сикиси от Сиоды Сенсея, этот человек возможно осознавал превосходство Мастера, хотя в то же время показал абсолютное отсутствие понятия об этикете.
*****Был, возможно, одним из самых великих японских боксеров в легком весе. Был известен, как видно из прозвища, своими подобными молниям джебами.
Если вам понравился пост, вы можете оставить комментарий или подписаться на RSS и получать каждый новый пост из этого блога.
Комментарии
Еще никто не комментировал.
Оставьте комментарий