English 
Русский 
Архив для 05. 2013
Kaoru Wada
Get the Flash Player to see this content.
Глава 3.2. Вызов учителя Каратэ
Я ничего не могу поделать с моей маленькой комплекцией. Таким я родился. И это иногда приносит мне неприятные моменты. Люди часто бросают мне вызов, думая обо мне, как о креветке. (далее…)
Легенда №17
Фильм – просто бальзам на душу.
Во время просмотра подпрыгивал, настолько было круто. (далее…)
Shimane Ken, август 2012.
Сиода Соке и Жак Пайе Сенсей (далее…)
9 Мая
Оружие в Айкидо. Ки мусуби но тачи
Сёсетсу Кан Додзё, Гасшуку-2012. Красный Яр.
Ситэ – Подойников А.Ш.
Уке – Подобаев В.С. (далее…)
Праздники Японии. День зелени
День зелени стал праздноваться как национальный праздник со дня вступления на пост Императора Сёва (1901-1989). (далее…)
Японские сады. Этапы перемен
Садовое искусство Японии уходит корнями в глубокую древность. Первым письменным источником, где встречается слово нива («сад»), является Нихонги, («Анналы Японии») относящиеся к 8 веку. Там этим словом названо пустое сакральное пространство, где обитало божество. Вначале это пространство было даже не огорожено и выделялось из окружающего пейзажа чисто психологически. Со временем такое пространство стали обособлять: огораживать и засыпать галькой. Такие площадки назывались сики («ритуал», «обряд», «дух», «четыре времени года»). Сначала это было просто пустое пространство – место обитания божества. Затем на площадке стали устанавливать амбар – святилище. То, что святилищем стал амбар, говорит о его связи с земледельческим культом. Это была уже некая архитектурная единица – здание с расположенным перед ним большим пустым двором, зародыш стиля синдэн («святилище», «храм»), архитектурного стиля дворцовых комплексов, возникшего и получившего развитие в эпоху Хэйан (8 – 12 вв.). Типичным примером такого стиля может служить императорский дворец в столице Японии того времени, г. Хэйан, построенном в 8 веке. Место амбара–святилища в нём занимал центральный тронный зал Сисиндэн («Зал Церемоний»), давший название стилю. Перед ним находилась большая площадь, засыпанная белым песком, «расчёсанным» особыми граблями, а за ней – пейзажный сад. (далее…)
День детей (праздник мальчиков)
Праздник мальчиков отмечается 5-го числа 5-го месяца по лунному календарю и, подобно празднику девочек, имеет несколько названий. Одно из них – Танго-но сэкку (Праздник первого дня лошади) – было выбрано поскольку лошадь символизирует храбрость, смелость, мужество, т.е. все те качества, которыми должен обладать юноша, чтобы стать достойным воином. Существует и другое название – Сёбу-но сэкку (Праздник ириса) – оно возникло в период Нара, так как ирисы, цветущие в это время, символизируют успех и здоровье. (далее…)
Алексей Кравецкий. Как выглядит деградация образования в картинках. К школьным учебникам по арифметике
Я очень рад, что мы наконец-то достигли того момента развития общества, когда моя саркастическая фраза, произносимая мной в ответ на требования разъяснить что-то сложное тому, кто даже простого, лежащего в основе оного сложного, ещё не понимает, из шутки превратилась в обыденную реальность. Я, знаете, говорил: «да тут, блин, объяснение с арифметики начинать придётся», будучи уверенным, что хоть её-то все знают, а от того фраза звучит особенно смешно. (далее…)
