Устройство японского меча

Рассмотрим устройство японского меча на примере катаны.

Катана – длинный самурайский меч, длина меча 90-120 см, длина рукояти 25-30 см или 3 охвата руки, ширина клинка 27-35 мм, прогиб равен или чуть больше ширины клинка. Рукоять обтягивается кожей ската или акульей кожей. Гарда катаны называется цубой и имеет чаще всего круглую форму. (далее…)


О враге

Нападающий не бывает мужчиной или женщиной. Нападающий не бывает ровней или не ровней. Он бывает лишь врагом или мертвецом. Это главное. Все остальное – лицемерие.


Из Бусидо

Неважно, пьешь ли ты чай, любуешься цветком хризантемы или вступил в смертельную схватку с сильным противником – твой ум должен быть одинаково расслаблен и спокоен. Вдох-выдох… Напряжение-расслабление. Наслаждайся жизнью в каждом мгновении.


О самураях

Самурай — в феодальной Японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и заканчивая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неточно. (далее…)


Указ о запрете мечей от 28 марта 1876 года

Как известно, законодательство сёгуната Токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». Естественно, подобное отношение никак не могло устраивать «простолюдинов», которые составляли основное население Японии и не пользовались никакими привилегиями – фактически единственной их привилегией была возможность служить интересам правящего класса, при котором самураи часто играли роль карателей, не позволяющих народу что-то требовать от существующей власти. Поэтому неудивительно, что лишение самураев их привилегий большинством населения Японии было встречено с радостью. Не говоря уже о том, что авторитет самурайства к этому времени находился на очень низком уровне. Фактически, к тому моменту те самураи, которые упрямо держались за свои привилегии и отказывались служить императорской власти, стали препятствием на пути создания в Японии политически единой нации и единого гражданского общества и государства под властью императора. (далее…)


Тосисиро Обата. ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМО ПРАКТИКОВАТЬ ТАМЭСИ-ГИРИ

Впервые я увидел тамэси-гири на Энбу-Тайкай (демонстрации боевых искусств) за пять или шесть лет до основания федерации Тояма-рю. В то время я был утидэси основателя Ёсинкан Айкидо Годзо Сиоды и смотрел другие выступления, которые следовали за нашей демонстрацией Айкидо. Из всех стилей корю кэндзюцу и иайдо, которые были представлены, только демонстрация Накамуры Тайдзабуро включала в себя тамэси-гири. Тамэси-гири выглядело очень живым по сравнению с другими стилями. (далее…)


Ковка японского меча


Toshishiro Obata Kaiso’s Old Tameshigiri Footage


Из Хагакуре

Если самурай недоволен какими-то поступками своей жены, он должен разумными доводами убедить ее согласиться с ним. При этом в пустяках лучше быть терпимым и снисходительным к ней. Но если она ведет себя плохо, и он считает, что от нее не будет никакой пользы, он, в исключительных случаях, может развестись с ней и отослать ее домой к родителям. Если же самурай не делает этого и продолжает держать ее в своем доме, так что люди обращаются к ней по уважительным именам «окусама» и «камисама», но при этом кричит на неё и оскорбляет её оскорбительными выражениями, то он ведет себя по представлениям других самураев так, как «наемники и чернь, живущие на задворках торговых кварталов», что не подобает благородному человеку. (далее…)


О Дзансин

После победы крепче затяни ремни шлема. (далее…)