Ёсинкан Айкидо. Сиода Годзо
THIRD DVD YOSHINKAN AIKIDO TECHNIQUES GUIDE
Первый онлайн-семинар Сенсея Жака Пайе 19-21 марта 2021 года
Сибирская Федерация Ёсинкан Айкидо рада представить вам первый онлайн-семинар Сенсея Жака Пайе (Шихан, 8 дан Ёсинкан Айкидо)!
Семинар пройдёт с 19 по 21 марта на базе основного Додзё НП «СФЁА» – Клуба боевых искусств «Кольцово» (р.п. Кольцово, 37) с подключением через платформу Zoom.
В рамках семинара пройдут учебно-тренировочные занятия под руководством Сенсея Жака Пайе (Киото, Япония) и для детей – Сенсея Ника Ричардсона (Лондон, Великобритания).
В это непростое время мы расширяем границы! (далее…)
SECOND DVD YOSHINKAN AIKIDO TECHNIQUES GUIDE
FIRST DVD YOSHINKAN AIKIDO TECHNIQUES GUIDE
День рождения Сенсея Жака Пайе
Сегодня 24 августа день рождения у нашего Учителя и друга, человека, который обладает удивительным даром обучения Айкидо, великолепного Мастера Сенсея Жака Пайе!
От лица всех учеников и инструкторского состава Сибирской Федерации Ёсинкан Айкидо поздравляем Сенсея Пайе с его праздником!
Огромное спасибо Вам, Сенсей, за огромный вклад в развитие Айкидо по всему миру!
Дзю ваза. Энциклопедия Айкидо Ёсинкан
Новости Хомбу Додзё Айкидо Ёсинкан
65-ый юбилейный Эмбутайкай Айкидо Ёсинкан в Токио отменён из-за ситуации с коронавирусом.
Окакура Какудзо. Книга чая
Чай был сначала лекарством, а после сделался напитком. В Китае, в восьмом столетии, чай вошёл в область поэзии, как средство утонченного развлечения. В пятнадцатом столетии чай возвысился до религии эстетизма-тиизма. Тиизм – это культ, основанный на поклонении прекрасному среди низости повседневного существования. Этот культ предписывает чистоту и гармонию, тайну милосердия во взаимных отношениях романтизм социального порядка. По существу, это – культ Несовершенного, поскольку он представляет слабую попытку совершить что-то, возможное в условиях того невозможного, что мы называем жизнью. (далее…)
Часть 2. Глава 1.6. Присматривая за монгольскими сиротами
В результате этих событий трое детей генерала Дженджуурджаба покинули Монголию и прибыли в Японию. Старшего сына звали Ганджуурджаб, второго Джонджуурджаб, а дочь – Дорухичичику. Старший сын поступил в колледж Военного штаба, второй – в Военную Академию, а дочь начала обучение в старшей школе для девочек Мивата. Мой отец взял её в наш дом, заботился о ней и дал японское имя Танака Акико. Ей было около 13 лет, когда она прибыла в Японию, и она была на три года младше меня. Так или иначе мне она показалась милой; она нравилась мне. Можно сказать, что для такого рано развившегося мальчика она стала первой любовью. (далее…)